错了，刚才那张是我照的。

这张才是麦朵同学的作品。

我觉得她要是在印度照点lomo风格的照片还是可以期待一下的。

这张照片是麦朵同学的作品。

我们在日本迷路了，结果发现柯南和小五郎的住处了。

我原以为来到日本后会写很多的博克，可是实际情况是这里的生活和北京并没有多少不同。

每天还是中午起床，沏茶，回复邮件，吃完午饭后去咖啡馆看书。晚上的时间是用来写论文的，偶尔我会再多出去看一次书，我发现我能在这件事上找到由衷的快乐。

我就这样平静地生活着，并不觉得寂寞，我没有感到有东西是没有得到满足的，也从不觉得前途无望。虽然有时候我会焦虑，那是因为我觉得自己已经接近成功，我总是习惯性地嘲笑别人在学术上的可怜天赋，却又认定自己在这项职业上是谦卑的。

有时候我相信成王败寇，有时候我又觉得世界应该是平等的；我并不比大多数人聪明，但是我可以比他们更快地掌握这个圈子的语言。中国古代的书生们，掌握的也无非是一套语言技术，有些人根本没参透这一点，有些人参透了，却也只能写出人云亦云的八股文章。

所以我从来不在博克里谈学术，不想让语言的区隔把人们越隔越远。我依然像从前那样享受群体生活、八卦人生，但是也自觉地每天读书、毫不懈怠，这种自然而然的控制力也是说明我是适合这个行当的一个理由。

这些年拍了不少照片，但是在给博客配图时，我还是愿意选那些老照片。今天偶然点开了老挝的照片，我发现那时的我还真年轻，连照片都透着股年轻。

那是一个不懂思想的年纪。实际上直到大学毕业前，我都是不懂思想的。大学四年我唯一的主题就是混，我总爱告诉别人只有生活才是美好的，余下的都是扯淡，结果当其他人都开始生活后，我却一夜之间成为了有志青年。

有时候我也不知道该怎么解释这种反差，我只能告诉别人，你成熟的越晚，青春就越长。其实在中学时我还算得上同龄人中的上进者，那时刚懂得啥叫知识，总是兴奋的阅读，顺带装逼。但是不知道为什么一进了大学，我就变成了典型的反动混子，成绩之差自不待言，也没见参加什么社团活动、网络聊天。而且在大四之前我几乎不认识一个外系的同学，直到今天我都觉得我的大学生活可以用失败来形容。

不过也正是如此，我的青春是快乐的，一个全然没有目标和是非观念的人，自然可以做到没有功利和重量的生活。好在我还有旅行，所以总结起来也并非一无所获，那时候看到一个漂亮的老挝姑娘都可以借此醉酒一番，总是有大把的时光挥霍，真的，有大把的时光挥霍。

生命应该是有意义的。乌托邦从来不在远方。

偶然看到郑也夫的一段话，我觉得十分有必要贴上来，以此来作为我至今不成熟的辩解。

“大多数人到了中年后思想趋于稳定，只有一小撮人终生保持不确定状态，处于悬置状态，这一小撮人是‘怪物’，叫做知识分子。知识分子最理想的生活环境是大学，因为他们可以被青年人包围着，这些年轻人正处于‘半疯’状态，而知识分子终生都是半疯的。”

麦朵同学最近有所变化，在过去的半年里她无比希望我成熟，但是最近一周，我发现她已经能够从审美的角度理解我的不成熟了。在知识这个领域，过于成熟也许未必是件好事，我有时需要学习的只是经验，此外还有一些更为恰当的为人处事的道理。

我想象的美好生活，就是有一个大房子，每到周末举行沙龙。来我家的都是中国最聪明的家伙，我们读书讨论，把酒言欢。我希望能开一个工作坊，它将成为这个圈子里最牛鼻的集会，我希望能够给年轻人提供一个感受思想和偶像的场所，因为如果知识界的偶像多一些的话，中国的学术也必将因此受益。

我也有偶像，我是多么希望能听到他们鼓励我啊。

恋人们总有自己的暗语，除了他们之外谁也听不懂，最近半年，我和麦朵的暗语是“豆腐”。

事情还是起因于京都。京都的豆腐非常有名，据说叫做“京豆腐”，具体的味道没有品尝过，大抵就是一套料理，里面有各种各样的豆腐。

那天我们走在清水道上，右手边是一家豆腐馆，门面非常雅致。探头进去是一个池塘，里面香烟缭绕，曲径通幽。麦朵同学站在门口，看完了悄悄问我，我们可不可以进去吃豆腐，实际上那份料理在日本菜里不算贵，三百不到，若干块豆腐，不过我觉得这些钱就吃几块豆腐有点不划算，男人的理性让我稍显迟疑。

麦朵同学是个知书达理的好姑娘，她知道我在日本穷哈哈的，于是说算了。不过在那之后，她就不断地唠叨：“胖子不让我吃豆腐”，慢慢地，这就变成了我们的暗语。

今晚睡觉前，说起未来的诸多事宜，她打心眼里不想来北京，于是两人照例唉声叹气，百感交集。过了一会她逗我，说“胖子，如果以后我们不在一起了，记得在分手前带我吃次豆腐”。我在此时做出了一个无比英明的回答：“分手前地老天荒的吃次豆腐那是青春期的人才干的，作为一个成熟男人应该想方设法的带你每年吃豆腐”。

我当时就感觉电话里的气场发生了逆转。因而决定把这句话列入我的个人语录。

 

托了很多人的福，这次去京都，能够亲眼看看吉田寮。

吉田寮是京都大学的一个学生宿舍，曾经是日本左派学生的司令部。这里到处是革命标语和无产阶级口号，可惜在外面的世界，赤色革命早已进入了故纸堆。

今天的吉田寮里，仍然保持着学生自治的传统，这里的房租比人大还便宜，但每位寮生都需要承担日常的管理事务，也算是应了马克思的号召，各取所需，各尽所能。刚入寮的新生，要在一楼的大房间里住上几个月，以培养同志间的感情，通过锻炼期的新生可以住到二楼的房间，两人一屋，公共水电。

因为便宜，这里的中国人很多，对于他们，吉田寮最多是一个浪漫的住所。我在吉田寮的那个晚上，和两个朋友做饭、喝酒，木屋里萦绕的是陈升的歌，恍惚间觉得像是在旅行。现在不会有多少人，还会在内心中真的信仰革命了，当格瓦拉已经变成所有人的偶像时，这其实是历史所能获得的最好的结果。

五月革命中有句口号，叫做“吻爱人的时候，枪不要离手”，当年轻与政治交织在一起时，你总会发现某种让人心伤的情绪。年轻人是偏激的，并且充满了成就动机，所以革命青年在本质上大多是伪善的，就好像这座吉田寮，虽然以反抗为名，却有着最为严格的纪律体系。

很多东西不是左派的错，错的只是年轻。我也是年轻人，尽管在很多时候，我不愿承认自己是伪善的。左派只有一条出路，那就是把自己当作献祭品，舍身于这个时代，可是有多少人愿意这样做，至少年轻人是不愿的。